آوريل سال 465 پيش از ميلاد رسما اعلام شد كه تخت جمشيد (مورخان يونان باستان آن را در جهان به

«پرسپوليس» معروف ساخته اند) پايتخت اول ايران (شاه نشين) خواهد بود. ساختن شهر، كاخ شاه و

تالارهاي پذيرايي آن 51 سال طول كشيده بود. نوروز سال 465 پيش از ميلاد در تخت جمشيد برگزار شده

بود، ولي در اين روز (27 روز پس از نوروز) مراسم پايتخت شدن تخت جمشيد برگزار شده بود، زيرا اهميت

روز ملي ايرانيان چنان بوده است كه نبايد حتي با پايتخت اعلام شدن يك شهر مخلوط مي شد. طرح

ساختن تخت جمشيد از داريوش بزرگ است.

 

     در همين روز (با احتساب و تطبيق تقويم هامصادف با 16 آوريل

همچنين اعلام شد كه «شوش»

 

همچنان پايتخت اداري ايران و محل ادارات دولتي خواهد بود كه در فصل

 

گرما، كارمندان مي توانند به شهر

 

همدان بروند و در آنجا انجام وظيفه كنند. ممكن است شاه نيز زمستان را

 

در آنجا (شوش) باشد. به

 

همين سبب مورخان يوناني، ايران را، كشوري داراي سه پايتخت، نوشته اند. ساختمان تخت جمشيد

 

كه توسط اسكندر مقدوني به آتش كشيده شد از نظر وسعت و هنر معماري و فن مهندسي مهمترين

 

عمارت پيش از ميلاد و نماد تمدن بشر عهد باستان و نشانه عظمت ايران و ايراني است و هويت ملي ما

 

بشمار مي رود.

برگرفته از: www.iranianshistoryonthisday.com

 

بهترین دین از نظر شما کدام است؟

1- زرتشتی . .  88رای - 55.6% . 2- مسیحی . .  1رای - 0.6% . 3- کلیمی . .  0رای - 0% . 4- اسلام . .  61رای - 38.6% . 5- هیچکدام . .  8رای - 5% .

عنوان نظرسنجی: بهترین دین تاريخ شروع نظرسنجی: 1386/4/16 مجموع نظرات: 158 آدرس: http://ahnavad.blogfa.com   "لطفا در نظر سنجی ما شرکت کنید"

   

                                         به خشنودی اهورامزدا



زرتشت، تبار و انديشه ها


زَرتُشت ، زردشت،زردهُشت یا زراتُشت(در اوستا زَرَثوشْتَرَ به تعبیری به معنی «دارنده روشنایی زرین‌رنگ» و به تعبیری دیگر «دارنده شتر زردفام» و سرانجان به معنای «ستاره زرین») نام پیامبر ایرانی و بنیادگذار دین زرتشتی‌گری یا مزداپرستی و سراینده گاهان (کهنترین بخش اوستا) است. بعضی پژوهشگران بر این باورند که زرتشت در روز ششم فروردین زاده شده ولی درباره تاریخ زایش او دیدگاه‌های فراوانی وجود دارد. برآوردها از ششصد تا چندین هزار سال پیش از میلاد تفاوت دارند. تولد زرتشت را در شمال غربی ایران در نزدیکی دریاچه چیچست (ارومیه) در روستای انبی دانسته‌اند. پس از اعلام پیامبری در سن 30 سالگی، زندگی بر زرتشت در منطقه شمال غربی ایران سخت شد و او ناچار به کوچ به شمال شرقی ایران آن روزگار یعنی منطقه بلخ شد. در آنجا زرتشت از پشتیبانی گشتاسب‌شاه برخوردار شد و توانست دین خود را گسترش دهد. زرتشت در سن 77 سالگی در روز پنجم دی ماه در نیایشگاه بلخ بدست یکی از تورانیان به نام توربراتور کشته شد.



تبار و خانواده زرتشت

نام خانوادگی زرتشت اسپنتمان بود. مادر او دُغدو و پدر وی پوروشسب نام داشتند. پوروشَسْب اِسپَنْتْمان مردی دانشور و درستکار بود. دغدو دختر فری‌هیم‌رَوا از خاندان نژادگان (اشراف) و دینور بود. حاصل ازدواج پوروشسب و دغدو پنج پسر بود و زرتشت سومین آنهاست. زرتشت از همسر خود به نام هووی شش فرزند داشت. نام سه پسر ایشان ایسَت‌واسْتَرَه، اورْوْتَتْ‌نَرَه، هْوَرْچیثْزَه و نام سه دخترشان فرینی، ثریتی و پوروچیستا بود. یکی از هفت شاگرد اصلی زرتشت به نام مَیدیوماه پسرعموی پیامبر بود.

پدر زردشت پروشاسپه ( دارنده ی اسب پير ) و مادرش دوغدو و جد پدريش ( پيترگتراسپه ) نام داشت. زردشت چهار برادر داشت. او سه بار ازدواج نموده بود و زن سومين او که در بخدی ( بلخ ) به عقد او درآمده بود ، دختر ( فره شه و شتره ) برادر جاماسپ ( وزير گشتاسپ .اسب تيز رو) بنام ( هودوی ) بود. زردشت سه پسر و سه دختر داشت که هر يک وظايفی بس عمده بردوش داشتند. به عبارت ديگر پسر ارشد او روحانی ، پسر دوم جنگجو و پسر سوم شبان بوده است. زمان زندگانی زردشت به يقين معلوم نيست ولی به موجب روايات کتب زردشتی وی در حدود سال 660 ق. م بدنيا آمده ، در سن 23 سالگی منزوی شده و در سن سی سالگی ( 630 ) مدعی رهنمايی گرديده و در سن 77 سالگی هنگام هجوم ارچاسپ تورانی در آتشکدهء بلخ بدست توربراتور (براترکرش) تورانی کشته شده است. اما محققان در مورد تاريخ تولد او متفق رای نبوده ، برخی تولد او را در حدود 588 ق. م گفته اند.



خاستگاه و اندیشه زرتشت

از این پیامبر ایرانی‌ در یشت‌های‌ کهن‌ سخن‌ میآید که‌ در (اَریّانَ و یَوچَه‌) در ساحل‌ رود (دائیتی) در سرزمین‌ قبایل‌ ایرانی‌ متولد گردید در (زامیادیشت‌) زیستگاه‌ زرتشت‌ را در ناحیه‌ ئی‌ میداند که‌ در آن‌ دریاچه‌ (کوسَویّ) است‌ که‌ مطابقتی‌ با دریاچه‌ هامون‌ دارد. بهر تقدیر ناحیه‌ (اَریانَّ و یوچَه‌) گاه‌ خوارزم‌ پنداشته‌ می‌شود و گاه‌ آنرا آذربایجان‌ و بعضاً بدلیل‌ مراسمی‌ مذهبی‌ که‌ در ستایش‌ (اَرُدویسورااناهیتا) می‌شود آنرا در سیستان‌ ذکر کرده‌اند. امروز بر این‌ باوریم‌ که‌ گاهان اثری‌ قبل‌ از زرتشت‌ پیامبر محسوب‌ می‌شود تاریخ‌ موجودیت‌ زرتشت‌ را نمی‌توان‌ بطور قطع‌ مشخص‌ نمود که‌ احتمالاً قدمت‌ آن‌ از 1400 سال‌ قبل‌ از میلاد تا 630 سال‌ ق م‌ میدانند. زرتشت‌ از سرزمینی‌ کهنی‌ برخواست‌ که‌ مردمانش‌ آریایی‌یانی‌ بودند که‌ به‌ پرستش‌ چهار رب‌ النوع‌ مشهور بودند 1 میترا یا (میتَر) 2 ورونایا(وَرُون‌) و ایندرا (آندرا) و ناسیته‌ یا (ناستی‌) که‌ استنباط‌ است‌ آنها نمایندگان‌ دو خدای‌ آریائی‌ (اَسورا) یا اهورا و دئوها (دیوان‌) بودند. قبایل‌ ایرانیان‌ قدیم‌ را قبایل‌ (مادای‌) یا ماد و نیز از قبایل‌ پارسوآ یا پاراسیکا میدانند. لذا منشأ خدایان‌ (کاثاها) همان‌ سُوریّ (اسورا) دارگونه (رب‌ النوع‌) آریائی‌ خورشید است‌ بنابر آن‌ (سوُرّی‌) - SURYA - مورد پرستش‌ جنگجویان‌ آریائی‌ بود که‌ هیجده‌ قرن‌ قبل‌ از میلاد آثار آن‌ بجا مانده‌ است‌. سورا خدای‌ آریائیان‌ یا سور که‌ در اوستا (هوْرَ) HVER نام‌ برده‌ شده‌ است‌ در سده چهارده‌ پیش از میلاد در آثار نوشتاری‌ میتانی‌، خدایان‌ آریائی‌ قدیم‌ ودائی‌ یعنی‌ ورونا و میترا و اندرا و ناسیته‌ را می‌بینیم‌ در کاثاها از اَهُورَ به‌ مفهوم‌ خردمند (مزداه‌) MAZDAH و یا مزداه‌ اهور برمی‌خوریم‌ و از (دَیؤَ) DAVA به‌ معنای‌ خدای‌ اهریمن‌. تباین‌ این‌ دو را در ادوار هند و ایرانی‌ قبلاً شرح‌ دادیم‌ که‌ چگونه‌ بر مفاهیم‌ متضاد برای‌ دو قوم‌ هند و ایرانی‌ تبدیل‌ گردید. (سپَنتَامَینیو) نماد اهورائی‌ گوهر پاک‌ نیکوئی‌ و خیر و نور مقدسی‌ پارسیان‌ بود و (انگْرمینیو) نماد اهریمن‌ و شر و ویرانگراست‌ که‌ هر دو جنبه‌ آفرینندگی‌ دارند یکی‌ سازندگی‌ دیگری‌ ویرانگری‌. در نظرگاههای‌ زرتشتیان‌ ابدیت‌ تعاقب‌ بُعد مادی‌ آفرینش‌ است‌. در فلسفه‌ زرتشت‌ (اَشا) قانون‌ طبیعی‌ و قانون‌ الهی‌ و ازلی‌ و ابدی‌ است‌ (اشا) قانون‌ راستی‌ و درستی‌ و داد است‌ هر فعلیتی‌ و هر کنشی‌ چنانچه‌ با قانون‌ (اَشا) همخوانی‌ و سازگار نباشد و راستی‌ و درستی‌ آن‌ بر عدالت‌ و دادخواهی‌ نیانجامد از قانون‌ (اَشا) خارج‌ است‌ (اَشا) درون‌ پویائی‌ و برون‌ پویائی‌ تکامل‌ را به‌ جهان‌ عرضه‌ میدارد. گفتار نیک‌ و انديشه ی نیک‌ و کردار نیک‌ سه‌ اصل‌ اهورائی‌ است‌ که‌ در تارپود قوانین‌ زیستن‌ بشریت‌ ارمغانی‌ جز جاودنگی‌ ندارد. زرتشت‌ آزادی‌ و اختیار را گزینشی‌ برای‌ مردم‌ میداند. بهره‌ کار هر کس‌ همانست‌ که‌ انجام‌ می‌دهد جبری‌ برای‌ اشخاص‌ نیست‌ نیکی‌ اشخاص‌ جز بهره‌ئی‌ از نیکوئی‌ و شر اشخاص‌ جز شری‌ برای‌ وی‌ نخواهد بود. داد اهورائی‌ خدشه‌ناپذیر است‌ و نیکی‌ و شرارت‌ اصالت‌ دارند.

آزادی در زرتشت

آزادی بخش مهمی از اشا هست. اين آزادي به انسان پروانه(اجازه) ميدهد كه اگر بخواهد بر پايه ی قانون اشا در راه پيشرفت جهان به سوي رسايي كار كند ويا آنكه بر خلاف قانون اشا كار كرده خود را از راستي بيگانه كند.
آزادي ارزشمند ترين داده اهورايي است .كه در والاترين جلوه ي خود به ريخت آزادي انديشيدن و آزادي گزينش دين زير بناي گاتاهاست . اهورامزدا آدمي را در انديشيدن رايزني به خرد و پذيرش يا رد دين آزاد گذاشته است ودر عين حال از روي دادگري هشدار داده است آنان كه به بدي گرايند بر پايه ی قانون اشا دچار اندوه و افسوس خواهند شد و آنان كه به دنبال خوبي بروند به خوشبختي و شادي ميرسند.
گروهي از روي اختيار (طوعا)در برابر(قوانين تشريعي)او تسليمند وگروهي بي اختيار (كرها)در برابر (قوانين تكويني)او.
پل دوبروي زرتشت شناس پرآواز ه ی فرانسوي مينويسد: "هيچ برگه اي از كتابهاي تاريخ نمي تواند گواه دهد كه يك نفر به زور به انديشه زرتشت وارد شده باشد اگر جز اين بود زماني كه ايرانيان امپراتوري جهاني درست كرده بودند هند.مصر.يونان.تمام خاور ميانه ونيمي از افريقا زرتشتي شده بودند"
(پل دوبروي .تاريخ فلسفي زرتشت .پاريس 1984 رويه 110)

دريافتم كه انديشي رسا از تست .خرد جهان افرين از تست واي خداوند جان و خرد اين نيز از تست كه جهانيان را اختيار داد وراه نمود كه اگر بخواهند به راستي گرايند ويا دروغ را برگزينند
(گاتاها .يسناي 31 بند 9)


تقليد و پيروي كوركورانه در دين زرتشت نيست:

بهترين گفته را با گوش بشنويد
وبا انديشه روشن بنگريد
سپس هر مرد و هر زن از شما
از اين دو راه نيكي و بدي
يكي را برای خود برگزينيد.
(30-2)


اي خداوند خرد .هنگامي كه در آغاز از منش خويش زندگاني و وجدان و خرد آفريدي .آنگاه كه توانايي كار كردن و سخن گفتن بخشيدي خواستي تا هر كس آزادانه دين خود را برگزيند.

(گاتاها.يسناي 31.بند 11)

ايرانيان فرهنگ ژرفي كه زرتشت به وجود آورد را در ميان ملتهاي فرمانروايی گسترش دادند و در اين راستا نخستين قانون حقوق بشر(فرمان آزادي) را به نگارش در آوردند زرتشت به آنان آموخته بود كه ( راستي وابسته به هيچ كشور .مردم ونژادي نيست)

"خجسته زادروز اشوزرتشت را به شما ايرانيان شادباش مي گويم"

زرتشتیان برابر نوشته های اوستایی باور دارند که ده روز مانده به آغاز فروردین ماه هر سال، فروهرهای درگذشتگان، به زمین فرود خواهند آمد، مدت ده شبانه روز میهمان فرزندان و نوادگان خود خواهند بود و در سپیده دم نخستین روز از ماه فروردین  به جایگاه مینوی خود باز خواهند گشت. در فروردین یشت که یکی از بخشهای کهن ادبیات اوستایی است آمده است: «فروهرهای نیک توانای پاک مقدسین را می ستاییم که پیش از هنگام همس پت میدیم از جایگاه خود فرود آیند و در مدت ده شبانه روز پی در پی، در اینجا برای آگاهی یافتن به سر برند» بنابراین زرتشتیان برای شادی و خشنودی فروهرها درگذشتگان خود که از ده روز پیش از نوروز به زمین فرود خواهند آمد، آماده استقبال و پذیرایی از آنان خواهند شد. و شب آخر سال در پشت بامهای خود آتش می افروزند و چراغی هم به لبه بام خود می گذارند که تا بامداد روشن است. سحر گاه روز اول عید در پشت بامها دوباره آتش افروزی آغاز می شود و با زمزم اوستا به هم می آمیزد. هنگام سرودن اوستا مقداری لرک حاضر است، میوه تازه را پاره می کنند، بوی خوش عود و صندل هوا را خوشبو می کند، شاخه های سرود و مورد و گل در پشت بام حاضر است، مقداری هم در لبه بامها چیده شده است. بمحض دمیدن اولین اشعه خورشید این مراسم پایان می پذیرد، چند شاخه سرو و مورد و گل را روی لبه بام می گذارند، آب و آویشن را هم از پشت بام به پایین می ریزند و سپس از پشت بام پایین آمده مراسم اصلی عید نوروز را شروع می کنند. برگرفته از:  از نوروز تا نوروز نوشته کورش نیکنام مراسم مذهبی و آداب زرتشتیان نوشته اردشیر آذرگشسب

 

نوشته ی زیر در مورد رد صلاحیت اقای کوروش نیکنام و نظر خوانندگان در مورد ان می باشد که از سایتhttp://www.7tir.com/news/index.php/579 گرفته شده است: 

۱۷ پاسخ به “رد ‌صلا‌حيت نماينده زرتشتيان به دليل عدم اعتقاد و التزام عملي به اسلا‌م”

1. ناشناس: 74.49.14.2 گفت:
   جمعه ۲۶ بهمن ۱۳۸۶ در ۴:۵۷ ق.ظ

   بابا ایول
   فکر کنم اگر پیغمبر هم شرکت میکرد به دلیل عدم التزام به اسلام و تعدد زوجین رد میشد

2. آرش: 89.191.142 گفت:
   جمعه ۲۶ بهمن ۱۳۸۶ در ۱۰:۲۴ ق.ظ

   خدایا ما گیر چه خرهایی افتادیم .

   در همه کشورهای دنیا نمایندگان بر اساس لیاقت ، سابقه فعالیت و مدارک و تحصیلاتشان گزینش و انتخاب میشوند اما در کشور اسلامی ما هر کسی که پیراهنش بر روی شلوار افتاده باشد و ریش داشته باشد و مقام عظمی ولایت را پذیرفته باشد انتخاب میشود .

   هر که ریشش بیش ، شانس تایید صلاحیتش بیشتر .

3. خسته از عرب زدگي: 86.237.65. گفت:
   جمعه ۲۶ بهمن ۱۳۸۶ در ۱۰:۵۲ ق.ظ

   اين خنده دارترين جكي بود كه امسال شنيدم

4. مهرشاد - 307.219.8. گفت:
   جمعه ۲۶ بهمن ۱۳۸۶ در ۱۲:۵۶ ب.ظ

   به کوروش چه خواهیم گفت
   اگر سر بر آرد ز خاک
   اگر باز پرسد ز ما
   چه شد دین زرتشت پاک
   چه شد ملک ایرن زمین
   کجایند مردان این سرزمین
   به کوروش چه خواهیم گفت؟
   اگر دید و پرسید از حال ما
   چه کرد یدبرَنده شمشیر خوش دستتان
   کجایند میران سر مستتان
   چه آمد سر خوی ایران پرستی
   چه کردید با کیش یزدان پرستی
   به شمشیر حق نیست دستی
   که بر تخت شاهی نشسته است
   چرا پشت شیران شکسته است
   در ایران زمین شاه ظالم کجاست
   هوا خواه آزادگی ، َ
   پس چرا بی صداست
   چرا خامش و غم پرستید؟های
   کمر را به همت نبستید. های
   چرا اینچنین زار و گریان شدید
   سر سفره خویش مهمان شدید
   چه شد عِرق میهن پرستیتان؟
   چه شد عِِرق میهن پرستیتان
   چه شد غیرت و شور و مستیتان
   سواران بی باک ما را چه شد
   ستوران چالاک ما را چه شد
   چرا مُلک تاراج می شود
   جوانمرد محتاج میشود
   چرا جشنهامان شد عزا
   در آتشکده نیست بانگ دعا
   چرا حال ایران زمین نا خوش است
   چرا دشمنش اینچنین سر کش است
   چرا بوی آزادگی نیست؟ وای
   بگو دشمن میهنم کیست ؟های
   بگو کیست این ناپاک مرد
   که بر تخت من اینچنین تکیه کرد
   که تا غیرتم باز جوش آورد
   ز گورم صدای خروش آورد
   به کوروش چه خواهیم گفت؟
   اگر سر بر آرد ز خاک

5. روزبه از شهریار - 86.237.172 گفت:
   جمعه ۲۶ بهمن ۱۳۸۶ در ۱:۰۶ ب.ظ

   بابا خیلی خر هستید. پس فقط اسمش اینه که اونا نماینده دارند؟
   اگه من و تو مسلمونیم باید به فکر غیر مسلمونا باشیم نه این که با زور بهشون بگیم تو مسلمون شو.
   اگه آقای نیکنام حقش رو از بودجه ی مجلس برای زرتشتیان عزیز مصرف کرد شما هم بودجه ی مجلس رو برای شکم خودتون مصرف کردید(به استثنای چند نفرتون)

6. قناری: 87.39.92.1 گفت:
   جمعه ۲۶ بهمن ۱۳۸۶ در ۱:۳۴ ب.ظ

   مهرشاد لطفا اسم سراینده را همبنویس ممنون

7. lawyer-اصفهان: 307.219.51 گفت:
   جمعه ۲۶ بهمن ۱۳۸۶ در ۱۱:۵۲ ب.ظ

   شرایط نامزدان(انتخاباتی):۱.داشتن محاسن حداقل سه سانتی متر! - ۲.نداشتن فن بیان!!-۳. پیروی مطلق از نظر و رای رئیس مجلس ورئیس جمهور و…!!!-۴.توانائی هاپولی کردن!!!!-۵.اعتقاد به اسلام آخوندی!!!!!۶.داشتن مدرک کارشناسی ارشد(محرمانه:اگه کسی این مدرک رو نداشته باشه اما شرایط قبلی رو داشته باشه خودمون یه مدرک بهش میدیم)!!!!!!
   هیات نظارت.

8. مرتضي: 307.219.33 گفت:
   جمعه ۲۶ بهمن ۱۳۸۶ در ۱۱:۵۹ ب.ظ

   توي همون بندي كه اين قانون هست يه تبصره داره كه نمايندگان اقليت هاي ديني از اين بند مستثنا هستند !

   پس جكي بيش نيست . بخنديد !

9. پوپی - 92.147.255 گفت:
   شنبه ۲۷ بهمن ۱۳۸۶ در ۵:۲۸ ق.ظ

   من هيوا كلاس چهارم هستم. من پدرم كارگر است. پدرم چهار روز است مريض است آخر گاز نداريم، نفت نداريم و مادرم كه خياطي مي‌كند نمي‌تواند چون اتاق او گرم نيست. آقاي حيدري شما چرا در تهران نمي‌گوييد كه ما گاز نداريم تا پدرم بتواند خوب شود و برود سر كار. ما سردمان است من از شما مي‌خواهم به خانه ما و مدرسه ما بياييد كه شما هم سردتان شود. آن وقت شما به آقاي احمدي‌نژاد مي‌گوييد كه گاز براي ما بفرستد و من به اميد شما هستم، حتما به آقاي احمدي‌نژاد بگو”

10. تالو: 93.241.12. گفت:
    شنبه ۲۷ بهمن ۱۳۸۶ در ۱۰:۴۹ ق.ظ

    مهرشاد:
    به کوروش چه خواهیم گفت؟
    اگر سر بر آرد ز خاک
    جواب: اول رد صلاحیتش میکنیم و بعد باکومباش میکنیم و بعد اینقدر باکومبا را ادامه میدهیم تا به روش باکومبا اعدام شود.

11. parand-----tehran - 307.218.59 گفت:
    شنبه ۲۷ بهمن ۱۳۸۶ در ۱۲:۰۱ ب.ظ

    مهر شاد شما خيلي قشنگ مي نويسيييييييييييين

12. ماندنی: 307.218.15 گفت:
    شنبه ۲۷ بهمن ۱۳۸۶ در ۱:۲۹ ب.ظ

    زرتشتيان ايران چندی پيش و در جريان سر شماری کشوری نيز مراتب اعتراض خود از عدم ثبت دين شان در فرم های سرشماری را ابراز کردند. همزمان نماينده زرتشتيان در مجلس نيز طی نامه ای به رضا کاظمی، دبير ستاد سرشماری عمومی نفوس و مسکن سال ۱۳۸۵ مرکز آمار، خواهان اصلاح نواقص آمار زرتشتيان شد.

    نگرانی اقليت زرتشتی کشور نسبت به عدم ثبت دينشان در فرم های سر شماری بيشتر به احتمال اعلام آمار غير واقعی از جمعيت زرتشتيان مربوط است.

    برخی از مقامات کشور به رغم آنکه در قانون اساسی جمهوری اسلامی از کيش زرتشتی، مسيحيت و يهوديت به عنوان اديان رسمی ياد شده، همه پيروان اديان ديگر را کافر و بی دين قلمداد می کنند.

    از جمله اين مقام ها، احمد جنتی، دبير شورای نگهبان است که يک سال پيش و در جريان برگزاری کنگره ای با نام «سرداران شهيد» اعلام کرده بود: « بشر غير از اسلام همان حيواناتی هستند که روی زمين می چرخند و فساد می کنند!!!»

    اين اظهارات در آن زمان با اعتراض نماينده زرتشتيان در مجلس مواجه شد.

    آقای نيکنام با انتشار بيانيه ای رسمی و اعتراض آميز نسبت به توهين دبير شورای نگهبان اعلام کرد: «من در جايگاه نمايندگان زرتشتيان ايران در مجلس ضمن اينکه باور دارم نظر مکتب اسلام وجود چنين تفاوت هايی بين انسانها نيست، اگر سخنان آيت الله جنتی همان بوده که در متن گزارش آمده است از روان نياکان خردمند خود در اين سرزمين پوزش مي خواهم که اين چنين به آسانی به آنها توهين شده است، زيرا آنان نه تنها حيوان نبوده اند و موجب فساد نشده اند بلکه با هوشمندی و تلاش خود بنيانگذار و گسترش دهنده تمدن و فرهنگ در زمان خود بودند.»

13. مرد: 307.219.16 گفت:
    یکشنبه ۲۸ بهمن ۱۳۸۶ در ۱۲:۰۲ ق.ظ

    هرکسی که ایرانی باشد به پیامبر بزرگی چون زرتشت اهانت نمیکند اما درمورد اقای جنتی : ایشان در ایراد فرمایشات … ید طولایی دارند از دست ایشان ناراحت نباشید چون بنده کلا به سلامت عقلی ایشان مشکوک هستم چون ایشان درحالی این خزعبلات را به هم میبافد که همه مسلمانان واقعی میدانند که هیچ دینی به اندازه اسلام به ادیان الهی دیگر نظر مثبت نشان نداده است وبه نظر من افراد … مثل آقای جنتی خود را به لباس روحانیت وارد کرده اند که تیشه به ریشه دین بزنند …. ما باید هوشیار باشیم

14. مراد: 307.218.21 گفت:
    یکشنبه ۲۸ بهمن ۱۳۸۶ در ۸:۲۶ ق.ظ

    قناری جان شعرها ازخود مهرشاداست شما دوستان که دارید از اسلام وایران بد میگید انسان عاقل تا نبیند باور نمیکند ازکجا معلوم خبر درست باشد ما مسلمونا(البته ناراحت نشید شما رانمیگم)نظرمان اینست که هرکس به مقدسات کسی اهانت کنه گناه کرده چه برسه به اهانت به دین بهی درضمن ماندنی باید بداند این سخنان نظر صهیونیست ها در مورد بقیه ملت هاست

15. ماندنی: 307.218.15 گفت:
    یکشنبه ۲۸ بهمن ۱۳۸۶ در ۱:۳۰ ب.ظ

    گل مراد جان یک بار دیگر بخوان

16. زرتشتی- تهران: 100.98.130. گفت:
    یکشنبه ۲۸ بهمن ۱۳۸۶ در ۲:۵۱ ب.ظ

    سلام به همه

    من یک زرتشتی و از کسانی بودم که دوره پیش به آقای نیکنام رای دادم . اما متاسفانه می خواهم بگم که ایشان به خاطر نداشتن مدرک در صلاحیت شدند و مدرک دکترای فلفسه که دارند مورد تایید وزارت علوم و کشور ایران نمی باشد . به همین علت و برای اینکه حفظ آبرو شود گفتند که التزام به دین ندارد.

    با تشکر

17. مهرشاد - 307.219.8. گفت:
    یکشنبه ۲۸ بهمن ۱۳۸۶ در ۵:۵۴ ب.ظ

    مرسی parand_tehran
    تالو جان کوروش یک پیغمبر بزرگ بوده و اسم ایشان در سه کتاب مقدس قرآن تورات وانجیل وآمده است. لطفا مهربانانه تر نظر بدید.

18. "شما هم نظرات خودتان را بیان کنید"

امسال هم مانند سال گذشته تصمیم بر این است

تا با حضور پر شکوهمان در پاسارگاد و ادای احترام

به بنیانگذار حقوق بشر کوروش بزرگ مشت بزرگی

بر دهن مخالفان ایران و ایرانی بزنیم..

۵ فروردین در پاسارگاد به همراه سر دادن سرود

ملی ای ایران در ساعت ۱۲ ظهر ....... به دوستان

خود بگویید..

منتظر دیدارتان در پاسارگاد ۵ فروردین ماه

 

چند سالی است نزدیک 26 بهمن ماه (14 فوریه) که می شود هیاهو و هیجان را در خیابان ها می بینیم. مغازه های کالاهای فانتزی شلوغ می شود. همه جا نام Valentine به گوش می خورد. از هر بچه ای که درباره والنتاین پرسش کنی می داند که "در سده سوم میلادی که برابر با آغاز شاهنشاهی ساسانی در ایران، در روم باستان فرمانروایی بوده است بنام کلودیوس دوم. کلودیوس باورهای شگفتی داشته است، برای نمونه سربازی خوب خواهد جنگید که زن نگرفته باشد. از این رو زناشویی را برای سربازان امپراتوری روم بازداشته می کند.کلودیوس به اندازه ای سنگدل وفرمانش به اندازه ای بی چون و چرا بود که هیچ کس یارای یاری به زناشویی سربازان را نداشت.ولی کشیشی به نام والنتیوس(والنتاین)،پنهانی عقد سربازان رومی را با دختران دلخواهشان جاری می کرد.کلودیوس دوم از این رخداد آگاه می شود و دستور می دهد که والنتاین را به زندان بیندازند. والنتاین در زندان دلداده دختر زندانبان می شود. سرانجام کشیش به جرم جاری کردن عقد دلدادگان، با دلی عاشق به دار آویخته می شود...بنابراین او را به نام فدایی وشهید راه عشق می دانند و از آن زمان نمادی می شود برای عشق!"
ولی کمتر کسی است که بداند در ایران باستان، نه چون رومیان از سه سده پس از زادروز، که از بیست سده پیش از زادروز، روزی به نام روز عشق بوده است!
شنیدنی است بدانید که این روز در سالنمای کنونی ایرانی برابر است با 29 بهمن، یا تنها 3 روز پس از والنتاین فرنگی! این روز "سپندار مذگان" یا "اسفندار مذگان" نام داشته است. فلسفه بزرگداشت این روز با نام "روز عشق" به این گونه بوده است که در ایران باستان هر ماه را سی روز می شمردند و افزون بر اینکه ماه ها نام داشتند، هریک از روزهای ماه نیز یک نام داشتند. برای نمونه روز نخست "روز اهورا مزدا"، روز دوم، روز بهمن ( تندرستی، اندیشه) که نخستین صفت خداوند است، روز سوم اردیبهشت "بهترین راستی و پاکی" که باز ویژه خداوند است، روز چهارم شهریور "شاهی و فرمانروایی آرمانی" که ویژه خداوند است و روز پنجم "سپندار مذ" بوده است. سپندار مذ فرنام ملی زمین است، یعنی گستراننده، مقدس، فروتن. زمین نماد عشق است چون با فروتنی، فروتنی و گذشت به همه عشق می ورزد. زشت و زیبا را به یک چشم می نگرد و همه را چون مادری در دامان پر مهر خود امان می دهد. از این روی در فرهنگ باستان اسپندار مذگان را نماد عشق می پنداشتند. در هر ماه، یک بار، نام روز و ماه یکی می شده است که در همان روز که نامش با نام ماه همزمان می شد، جشنی برپا می داشتند به فراخور نام آن روز و ماه. برای نمونه شانزدهمین روز هر ماه مهر نام داشت و که در ماه مهر، "مهرگان" فرنام می گرفت. همین طور روز پنجم هر ماه سپندار مذ یا اسفندار مذ نام داشت که در ماه دوازدهم سال که آن هم اسفندار مذ نام داشت، جشنی با همین نام می گرفتند.
سپندار مذگان جشن زمین و گرامیداشت عشق است که هر دو در کنار هم می نشینند. در این روز زنان به شوهران خود با مهر ارمغان می دادند. مردان نیز زنان و دختران را بر تخت شاهی نشانده، به آنها ارمغان داده و از آنها فرمانبرداری می کردند. برخی نیز روز مادر و زن را به نشانه زایش و مهربانی زمین در این روز می دانند.
مردم ایران از آن میان مردم هایی است که زندگی اش با جشن و شادمانی پیوند فراوانی داشته است، به فراخور های گوناگون جشن می گرفتند و با سرور و شادمانی روزگار می گذرانده اند. این جشن ها نشان دهنده فرهنگ، روش زندگی، خوی، فلسفه زندگی و رویهمرفته جهان بینی ایرانیان باستان است. از آنجایی که ما با فرهنگ باستانی خود ناآشناییم شکوه و زیبایی این فرهنگ با ما بیگانه شده است.
شاید هنوز دیر نشده باشد که روز عشق را از 26 بهمن (Valentine) به 29 بهمن (سپندار مذگان ایرانیان باستان) برگردانیم...

چرا سپندار مذگان در روز پنجم اسفندماه نیست؟

زیرا در گذشته ایرانیان 12 ماه 30 روزه داشتند و 5 روز را نیز افزودن بر آن 12 ماه در سالشمار خود داشته اند. بنابراین روز پنجم اسفند(سپندار مذگان)، با روز 335 از سال یا 29 بهمن در سالشمار کنونی ایرانیان برابر است.

اگر سر بر آرد ز خاک

اگر باز پرسد ز ما        
چه شد دین زرتشت پاک

چه شد ملک ایران زمین

کجایند مردان این سرزمین

به کوروش چه خواهیم گفت؟

اگر دید و پرسید از حال ما

چه کردید برَنده شمشیر خوش دستتان

کجایند میران سر مستتان

چه آمد سر خوی ایران پرستی

چه کردید با کیش یزدان پرستی

به شمشیر حق نیست دستی

که بر تخت شاهی نشسته است

چرا پشت شیران شکسته است

در ایران زمین شاه ظالم کجاست

هوا خواه آزادگی

پس چرا بی صداست

چرا خامش و غم پرستید؟های

کمر را به همت نبستید. های

چرا اینچنین زار و گریان شدید

سر سفره خویش مهمان شدید

چه شد عِرق میهن پرستیتان؟

چه شد غیرت و شور و مستیتان

سواران بی باک ما را چه شد

ستوران چالاک ما را چه شد

چرا مُلک تاراج می شود

جوانمرد محتاج میشود

چرا جشنهامان شد عزا

در آتشکده نیست بانگ دعا

چرا حال ایران زمین نا خوش است

چرا دشمنش اینچنین سر کش است

چرا بوی آزادگی نیست؟ وای

بگو دشمن میهنم کیست ؟های

بگو کیست این ناپاک مرد

که بر تخت من اینچنین تکیه کرد

که تا غیرتم باز جوش آورد

ز گورم صدای خروش آورد

به کوروش چه خواهیم گفت؟

اگر سر بر آرد ز خاک  

اگر سر بر آرد ز خاک

برگرفته از وبلاگ دختر شرقی